Exposé Historique

En 1898, J. O. McClurkan, un évangéliste presbytérien de Cumberland, dirigea la formation de l’Alliance Pentecôtiste de Nashville, ce qui eut pour résultat l’union de plusieurs groupes de gens professant la sainteté au Tennessee et des états adjacents. Ce groupe avait un esprit très missionnaire et il envoya des pasteurs et des enseignants à Cuba, au Guatemala, au Mexique et en Inde. McClurkan mourut en 1914. L’année suivante, son groupe, connu alors sous le nom de Mission Pentecôtiste, s’unit à l’Église Pentecôtiste du Nazaréen.

En 1906, George Sharpe, pasteur de l’Église Congrégationaliste de Parkhead à Glasgow, fut chassé de sa chaire parce qu’il prêchait la doctrine wesleyenne de la sainteté chrétienne. Quatre-vingts des membres quittèrent l’Église avec lui et formèrent immédiatement l’Église Pentecôtiste de Parkhead. D’autres assemblées furent organisées et en 1909 l’Église Pentecôtiste de l’Écosse fut fondée. Ce groupe s’unit à l’Église Pentecôtiste du Nazaréen en novembre 1915.

Cette association fut fondée sous la direction de S. A. Danford en 1917, à Jamestown dans le Dakota du Nord, pour servir la cause du réveil wesleyen et de sainteté dans les Dakotas, en Minnesota et en Montana. Ce groupe publia un journal intitulé La Sainteté laïque. J. G. Morrison fut élu président de l’association en 1919 et il dirigea l’organisation avec l’aide de plus de vingt-cinq autres évangélistes et ouvriers. En 1922, Morrison et la plupart des ouvriers, ainsi que plus de 1 000 d’entre les membres s’unirent à l’Église du Nazaréen.

Ce groupe missionnaire, avec son siège à Tabor dans l’Iowa fut organisé en 1893 par George Weavers. Cette organisation envoya par la suite plus de quatre-vingt travailleurs dans plus de six pays. Vers 1950, l’œuvre à Tabor, la mission en Afrique du Sud et d’autres parties de l’organisation s’uni­rent à l’Église du Nazaréen.

David Thomas, homme d’affaires et prédicateur laïc, fonda La Mission de la Sainteté à Londres, en 1907. Une œuvre missionnaire très étendue se développa en Afrique méridionale, sous la direction de David Jones et l’Église prit le nom de Mission de la Sainteté Internationale en 1917. Elle s’unit à l’Église du Nazaréen le 29 octobre 1952 avec vingt-huit églises et plus de 1.000 membres, en Angleterre, sous la surintendance de J. B. Maclagan, ainsi que l’œuvre dirigée par trente-six missionnaires en Afrique.

En 1934, Maynard James et Jack Ford, qui avaient dirigé une œuvre d’évangélisation itinérante « trekking » au sein de la Mission de la sainteté internationale, formèrent L’Église de la sainteté du Calvaire. Le 11 juin 1955, elle s’unit à l’Église du Nazaréen, emportant vingt-deux églises et plus de 600 membres. L’adhésion de la Mission de la sainteté internationale et de L’Église de la sainteté du Calvaire est due en grande partie à la vision et aux efforts de George Frame, surintendant de district dans l’Église du Nazaréen.

Organisée par Frank Goff, en Ontario en 1918, cette église fit partie d’un groupe plus ancien appelé les Ouvriers de Sainteté. Elle s’est unie à l’Église du Nazaréen le 7 septembre 1958, ajoutant ainsi cinq églises et environ 200 membres au district Central du Canada.

Durant les années 1940, une Église de la sainteté wesleyenne fut organisée au Nigéria sous la direction de pasteurs nigérians. Elle adopta le nom Église du Nazaréen, dérivant ses croyances doctrinales et son nom en partie du Manuel de l’Église du Nazaréen. Sous la direction de Jeremiah U. Ekaidem, cette Église s’unit à l’Église du Nazaréen le 3 avril 1988. Un nouveau district ayant trente-neuf églises et 6.500 membres fut créé.