Élire à l’ordre d’ancien ou à l’ordre de diacre les personnes jugées avoir rempli toutes les conditions requises pour de tels ordres, sur la recommandation favorable du Conseil des accréditations ministérielles. (531.3, 532.3)
Index : ordination
307.4
Avoir à sa discrétion le pouvoir d’ordonner ou de nommer d’autres personnes pour ordonner, ceux qui ont été dûment élus comme anciens ou diacres. (320, 536.5–536.6)
320
502
Théologie de l’ordination. Tout en affirmant le sacerdoce universel et le ministère de tous les croyants, l’ordination reflète la croyance biblique que Dieu appelle et équipe certains hommes et certaines femmes pour un ministère de responsable dans Son Église. L’ordination est l’action de l’Église qui authentifie et autorise, qui reconnaît et confirme l’appel de Dieu au ministère de responsable en tant qu’intendants et prédicateurs de l’Évangile et de l’Église de Jésus Christ. Par conséquent, l’ordination porte témoignage à l’Église universelle et au monde entier que la personne candidate démontre une vie de sainteté exemplaire, possède les dons et grâces pour le ministère public et a une soif pour la connaissance, particulièrement de la Parole de Dieu, ainsi que la capacité de communiquer clairement une doctrine saine.
(Actes 13.1–3, 20.28 ; Romains 1.1–2 ; 1 Timothée 4.11–16, 5.22 ; 2 Timothée 1.6–7, 5.22)
509.7
Les directives et procédures pour obtenir une attestation d’évangéliste seront contenues dans le Livre de ressources pour l’ordination.
531
Un diacre est un ministre dont l’appel par Dieu au ministère chrétien, ses dons et son utilité ont été démontrés et améliorés par une formation et une expérience appropriées et qui a été mis à part pour le service de Christ par un vote de l’assemblée de district et par l’acte solennel de l’ordination et qui a été investi du pouvoir d’exercer certaines fonctions du ministère chrétien.
531.1
Le diacre ne témoigne pas d’un appel spécifique à la prédication. L’Église reconnaît, sur la base de l’Écriture et de l’expérience, que Dieu appelle des individus à un ministère permanent même s’ils ne témoignent pas d’un appel spécifique et elle croit que les individus ainsi appelés à de tels ministères devraient être reconnus et confirmés par l’Église et s’ils remplissent les conditions requises, ils devraient recevoir les responsabilités établies par l’Église. C’est une directive permanente du ministère.
531.2
Le diacre doit satisfaire aux conditions de la directive quant à l’éducation, démontrer les dons et grâces appropriés et être reconnu et confirmé par l’Église. Le diacre sera investi de l’autorité d’administrer les sacrements du baptême et de la Sainte Cène et d’officier lors de mariages là où la loi de l’état ne l’interdit pas et, de temps à autre, de diriger des services d’adoration et de prêcher. Il est entendu que le Seigneur et l’Église peuvent utiliser les dons et les grâces de cette personne dans divers ministères auxiliaires. En tant que symbole du ministère de serviteur du Corps de Christ, le diacre peut aussi utiliser ses dons dans des rôles en dehors de l’Église institutionnelle. (30.2, 514.9–514.10)
531.3
Un candidat au diaconat professe un appel de Dieu à ce ministère. Celui-ci détient actuellement une habilitation de district et, à un certain moment, en a possédé une durant au moins trois années consécutives. En outre, il a été recommandé pour le renouvellement de son habilitation de district par le conseil de l’église locale dans laquelle il ou elle est membre ou par le Conseil consultatif de district. De plus, le candidat
- a rempli toutes les conditions requises par l’Église,
- a complété avec succès un programme d’études approuvé prescrit pour les ministres habilités et les candidats à l’ordination en tant que diacre,
- a été soigneusement considéré et a reçu un rapport favorable du Conseil des accréditations ministérielles à l’assemblée de district,
Ce candidat peut être élu à l’ordre de diacre par un vote favorable aux deux tiers de l’assemblée de district ; pourvu qu’il/elle ait été un ministre affecté pour au moins trois années consécutives ; et de plus, pourvu que le candidat serve actuellement dans un ministère affecté. Dans le cas d’une affectation à temps partiel, il faut comprendre qu’il doit y avoir une extension du nombre d’années de service consécutif dépendant du niveau d’engagement dans un ministère de l’église locale et que leur témoignage et service démontre que leur appel au ministère est plus important que toutes leurs autres activités. De plus, toute disqualification qui a pu être imposée par une assemblée de district devra avoir été enlevée par écrit par le surintendant de district et le Conseil consultatif de district de ce district. De plus, le statut matrimonial du candidat doit être tel qu’il ne le rend pas inéligible à l’ordination. (30.1–30.3, 203.6, 320, 527)
531.4
Si dans la poursuite de son ministère, le diacre ordonné se sent appelé au ministère de la prédication, il peut être ordonné à l’ordre d’ancien après avoir rempli les conditions requises pour cette accréditation et avoir remis son accréditation de diacre.