L’Église du Nazaréen reconnaît que tous les croyants ont reçu l’Évangile et elle insiste sur l’importance d’exercer un ministère envers toute personne.
Nous reconnaissons aussi que Christ appelle certains hommes et certaines femmes à un ministère spécifique et public. Comme notre Seigneur a choisi et ordonné ses 12 apôtres, Il appelle et envoie toujours des ministres. L’Église, illuminée par le Saint-Esprit, reconnaît que Dieu appelle des individus à une vie de ministère pour toute la vie.
Lorsque l’Église découvre un appel divin, elle doit reconnaître, soutenir et assister l’entrée du candidat dans le ministère.
Le Comité de révision du Manuel reconnaît la validité des premières phrases du paragraphe 500 et il a tenté d’utiliser un tel vocabulaire de manière appropriée dans tout le manuel. Cependant, le terme « ministre » tel qu’il est utilisé dans cette section du manuel fait référence à une personne ayant une accréditation, qu’elle soit habilitée, ordonnée ou commissionnée.
Un pasteur est un ministre qui, par l’appel de Dieu et de Son peuple, est chargé de la supervision d’une église locale. Un pasteur responsable d’une église locale est un ministre affecté. (115, 210, 531.4)
Administrer le sacrement de la Sainte Cène au moins une fois par trimestre. Les pasteurs sont encouragés à célébrer plus fréquemment ce moyen de grâce. Un ministre habilité qui ne s’est pas conformé complètement aux dispositions du 530.7 (voir aussi le 802) s’arrangera pour qu’un ministre ordonné vienne administrer le sacrement. Il sera bon de prendre en considération l’administration de la Sainte Cène aux personnes qui ne peuvent pas sortir de chez elles, sous la supervision du pasteur.
Au cas où un ministre habilité ou ordonné présenterait une accréditation d’une autre dénomination, entre les sessions régulières de l’assemblée de district et demanderait à devenir membre d’une église locale, le pasteur ne pourra recevoir un tel candidat sans avoir obtenu au préalable la recommandation favorable du Conseil consultatif de district. (107, 225)
Le pasteur deviendra automatiquement membre de l’église dont il est pasteur ; ou de l’église de son choix, s’il a plus d’une église à sa charge. (536.8)
Domaines généraux du programme pour la préparation au ministère. Bien qu’un programme d’études soit souvent considéré comme étant seulement des programmes académiques et des contenus de cours, le concept est bien plus large. Le caractère de l’enseignant, le rapport entre les étudiants et l’enseignant, l’environnement et les expériences passées des étudiants se mêlent au contenu du cours pour former la totalité du programme d’études. Néanmoins, un programme destiné à la préparation au ministère comprendra un nombre minimal de cours qui fourniront des fondements éducatifs pour le ministère. Les différences culturelles et une diversité de ressources nécessiteront des détails différents dans la structure des programmes. Cependant, tous les programmes visant à fournir les fondements éducatifs nécessaires au ministère ordonné étant proposés pour approbation par le service pour le Développement du clergé doivent faire preuve d’un contenu, d’une compétence, d’un caractère et d’un contexte adaptés. Tous les cours doivent comporter ces quatre éléments en proportions diverses. L’objectif d’un programme d’études approuvé est d’inclure les cours qui aideront les ministres à accomplir la déclaration de mission de l’Église du Nazaréen décidée par le Conseil des surintendants généraux ci-dessous :
« La mission de l’Église du Nazaréen est de répondre au grand mandat de Christ qui est d’aller faire des disciples à l’image de Christ dans les nations. »
« L’objectif principal de l’Église du Nazaréen est de contribuer à l’avancement du Royaume de Dieu par la préservation et la diffusion de la sainteté chrétienne telle que présentée dans les Écritures. »
« Les objectifs critiques de l’Église du Nazaréen sont la ‘ sainte communion chrétienne, la conversion des pécheurs, l’entière sanctification des croyants, leur édification dans la sainteté, la simplicité et la puissance spirituelle manifestée dans l’Église primitive du Nouveau Testament, de même que la prédication de l’Évangile à toute créature » (19).
Un programme d’études approuvé est décrit selon les catégories suivantes :
- Contenu — Une connaissance du contenu de l’Ancien et du Nouveau Testaments, de la théologie de la foi chrétienne et de l’histoire et de la mission de l’Église est essentielle pour le ministère. Une connaissance de l’art d’interpréter les Écritures, de la doctrine de la sainteté, de notre identité wesleyenne, de l’histoire et de l’organisation de l’Église du Nazaréen doit être incluse dans ces cours.
- Compétence — Des capacités à communiquer oralement et par écrit ; à organiser et à diriger ; à gérer des finances et à analyser sont également essentielles pour le ministère. En plus d’une éducation de base dans ces domaines, des cours développant des compétences quant à la prédication, la cure d’âme, l’exégèse biblique, le culte, l’efficacité dans l’évangélisation, la gestion des ressources sur une base biblique, l’éducation chrétienne et l’administration de l’église doivent être inclus. La conclusion du programme d’études requiert le partenariat de l’organisme de formation et de l’église locale afin de guider l’étudiant dans le développement de pratiques et de compétences ministérielles.
- Caractère — Une croissance personnelle concernant le caractère, l’éthique, la spiritualité et les relations personnelles et familiales est vitale pour le ministère. Des cours traitant les domaines de l’éthique chrétienne, la formation spirituelle, le développement humain, le ministre en tant que personne et la dynamique de la famille et du mariage doivent être inclus.
- Contexte — Le ministre doit comprendre à la fois le contexte historique et contemporain et interpréter la façon de penser et l’environnement social de la culture dans laquelle l’Église témoigne. Des cours traitant de l’anthropologie et de la sociologie, de la communication interculturelle, de la mission et des sciences sociales doivent être inclus.
Toute préparation au ministère ordonné suivie dans des écoles non nazaréennes ou sous des auspices non nazaréens sera évaluée par le Conseil des études ministérielles de district en conformité avec les exigences du programme inclus dans le Livre de ressources pour l’ordination développé par la région ou le groupe linguistique.
Tous les cours, conditions académiques requises et règlements administratifs officiels se trouveront dans un Livre de ressources pour l’ordination développé par la région/le groupe linguistique en collaboration avec les services pour le Développement du clergé. Ce Livre de ressources régional et les révisions qui s’avèreront nécessaires seront endossés par le Comité Consultatif du Programme d’Études International et approuvés par le Bureau du développement du clergé, le Conseil général et le Conseil des surintendants généraux. Le Livre de ressources de l’ordination sera en accord avec le Manuel et le Livre de ressources international sur les normes de développement pour l’ordination, produit par le Bureau du développement du clergé avec le Comité Consultatif du Programme d’Études International. Le comité sera nommé par le Conseil des surintendants généraux.
Une fois qu’un ministre a rempli les conditions d’un programme d’études approuvé pour le ministère, il ou elle commencera une forme d’éducation permanente afin d’améliorer le ministère auquel il ou elle a été appelé(e) par Dieu. L’attente minimum est de vingt heures d’éducation permanente par année ou l’équivalent tel que déterminé par la région ou le groupe linguistique et stipulé dans leur Livre de ressources pour l’ordination régionale. Tous les ministres, affectés ou non, habilités ou ordonnés, feront état de leur progrès dans un programme d’éducation permanente qui fera partie de leur rapport devant l’assemblée de district. Un rapport à jour sur le programme d’éducation permanente fera partie du processus de revue du pasteur et de l’église et du processus d’appel d’un pasteur. Le Livre de ressources pour l’ordination de la région ou du groupe linguistique contiendra les détails des procédures d’accréditation et de rapports.
À défaut de remplir ces exigences pendant plus de deux années consécutives, le ministre ordonné sera dans l’obligation de rencontrer le Conseil des études ministérielles de district lors d’une session régulière. Le Conseil des études ministérielles conseillera le ministre sur la démarche à suivre pour compléter les heures requises d’éducation permanente. (115, 123, 514.12, 536.15)
Un ministre habilité est celui dont l’appel ministériel et les dons ont été formellement reconnus par l’assemblée de district et par l’octroi d’une habilitation de ministre, autorisant et nommant une telle personne à une plus grande sphère de service, à des droits et responsabilités plus étendus que ceux qui incombent au ministre local, normalement comme une étape vers l’ordination comme ancien ou diacre. L’habilitation ministérielle de district inclura une déclaration indiquant si le ministre se prépare pour une ordination en tant que diacre ou ancien, ou bien si c’est une habilitation de district ne menant pas à l’ordination. (530.7)
