Index: Лицензированный Служитель

Церковь Назарянина признает, что все верующие призваны служить всем людям.

Мы также признаем, что Христос призывает некоторых мужчин и женщин к особому общественному служению. Как наш Господь позвал к Себе, кого сам хотел и избрал и посвятил Своих 12 апостолов, также и теперь Он призывает и посылает служителей. Церковь, просвещенная Духом Святым, признает, что Бог призывает людей для служения на всю жизнь.

Когда церковь обнаруживает наличие Божьего призыва в жизни человека, церкви следует предпринять надлежащие шаги для его признания и подтверждения, а также оказать всякую помощь, чтобы открыть кандидату путь к служению.

Пастор – это рукоположенный старейшина или лицензированный служитель, который по призыву Бога и Его народа руководит поместной церковью. Пастор, трудящийся в поместной церкви, является назначенным служителем. (115, 210, 531.4)

Отправлять таинство Вечери Господней, по меньшей мере, один раз в квартал. Пастора должны стремиться праздновать более часто это таинство, как средство благодати. Лицензированный служитель, который не соответствует всем требованиям в п. 530.7 (см. также 802) должен организовывать отправление этого таинства причастия рукоположенным служителем. Также надо позаботиться о том, чтобы люди, не способные покинуть их дом, могли участвовать в причастии под руководством пастора.

Если лицензированный или посвященный служитель другой деноминации направляет запрос о присоединении к членам поместной церкви в промежутке времени между собраниями окружной ассамблеи, пастор не может принять такого кандидата в члены церкви без предварительного одобрения Окружного Консультационного Совета. (107, 225)

Пастор автоматически становится членом церкви, которой он руководит; если под его началом находится более одной церкви, пастор избирает церковь, членом которой он становится. (536.8)

Основные разделы расписания курсов для обучения служителей. Хотя расписание курсов обычно рассматривается лишь как академическая программа, включающая определенное число предметов с определенным содержанием, это понятие имеет гораздо более широкое значение. В дополнение к предмету обучения, полная программа образования включает характер преподавателя, взаимоотношения преподавателя и студентов, среду, опыт учащихся. Тем не менее, расписание курсов для обучения служителей включает в себя минимальный набор предметов, предоставляющий основные знания для служения. Культурные различия и несхожесть доступных ресурсов порождают различие в разработке программ обучения. Однако, все программы обучения, по завершении которых следует посвящение в духовный сан, и которым необходимо утверждение Отдела Развития Духовенства, должны уделять пристальное внимание содержанию, компетентности, характеру и контексту. Цель одобренной программы обучения – включить те предметы, которые включают все четыре элемента в различной степени и будут полезны служителям при исполнении ими миссионерской задачи Церкви Назарянина, которая, по соглашению Совета Генеральных Суперинтендантов, заключается в следующем:

«Миссия Церкви Назарянина – научить учеников подобных Христу во всех народах».

«Основная цель Церкви Назарянина – распространять Царство Божие, путем сохранения и провозглашения христианской святости, изложенной в Писании».

«Главными задачами Церкви Назарянина являются: «святое общение христиан, обращение грешников, полное освящение верующих, их возрастание в святости, жизнь в неприхотливости и духовной силе новозаветной церкви, а также проповедь Евангелия каждому человеку» (19).

Программа обучения описывается следующими категориями:

• Содержание – знание содержания Ветхого и Нового Заветов, богословия христианской веры, истории и миссии церкви является основополагающим для служения. Предметы должны включать темы, которые будут обучать толкованию Писания, доктрине святости и нашей веслианской традиции, а также знакомить с историей и управлением Церкви Назарянина.
• Компетентность – навыки письменного и устного общения, навыки в сфере управления и руководства, знания в области финансов также как и развитие аналитического мышления являются необходимыми в служении. В дополнении к этим предметам необходимо включить такие дисциплины, как основы составления проповеди, пасторское служение и душепопечительство, поклонение, евангелизация, христианское образование, управление в церкви. Завершение курса обучения требует сотрудничества между образовательным учреждением, предоставляющим программу обучения и поместной церковью, для направления студентов в их практическом служении и развитии их профессиональной компетентности.
• Характер — усовершенствование характера личности, этики, духовности, личных и семейных отношений является жизненно важным для успешного служения. Необходимо также включение предметов, рассматривающих вопросы христианской этики, формирование духовной личности, развития личности человека, характера служителя, отношений в семье и браке.
• Контекст — служитель обязан понимать исторический и современный контекст, а также мировоззрение, культурные и социальные ценности общества, в котором церковь несет свое свидетельство. Поэтому, в курс обучения необходимо включать предметы, изучающие социологию, антропологию, проблемы общения между разными культурами, миссионерскую деятельность и социальное устройство.

Все курсы, академические требования, официальные административные правила должны быть включены в региональный Справочник по рукоположению, разработанным соответствующей региональной/языковой группой в сотрудничестве с Отделом Служения Духовенства. Этот региональный Справочник и необходимые изменения к нему должны быть одобрены Международной Консультационной комиссией по обучению служителей, и утверждены Отделом Служения Духовенства, генеральным Советом и Советом Генеральных Суперинтендантов. Справочник по рукоположению должен соответствовать церковному Руководству и Международному справочнику стандартов развития для рукоположения, издаваемому отделом Служения Духовенства и Международной Консультационной комиссией по обучению служителей. Последняя назначается Советом Генеральных Суперинтендантов..

При завершении основных требований обучения, служитель должен следовать принципу, согласно которому его/ее образование продолжается всю жизнь для упрочения того служения, к которому призвал его/ее Бог. Минимальное требование – 20 академических часов ежегодно или их эквивалент, установленный языковой/региональной группой и предусмотренный их региональным Справочником по Рукоположению. Все назначенные и не назначенные служители, лицензированные и рукоположенные, в своем отчете Окружной ассамблее, должны докладывать о своем прогрессе в программе дальнейшего образования. В процессе оценки отношений между церковью и пасторами и в процессе призвания пастора на должность, также принимается его доклад о его или её продвижении в программе дальнейшего образования. Региональный Справочник по рукоположению региональной/языковой группы содержит детали аккредитации и предоставления отчетов.

Если служитель не выполняет эти требования более чем два года, то необходимо, чтобы такой рукоположенный служитель встретился с Окружным Советом по обучению служителей в обычное время для таких собраний. Окружной Совет по обучению служителей должен посоветовать этому служителю каким образом выполнить требования о продолжении своего образования всю жизнь. (115, 123, 514.12, 536.15)

Служитель, обладающий окружной лицензией – тот, чье призвание и дары к служению были официально признаны Окружной ассамблеей. Окружная лицензия уполномочивает и назначает служителя на служение более обширное и ответственное, чем служение поместного служителя, как шаг, ведущий к посвящению в духовный сан рукоположенного старейшины или дьякона. Окружная лицензия служителя должна включать утверждение о том, подготавливается ли служитель к посвящению в духовный сан рукоположенного старейшины или дьякона или нет. (530.7)