Христианская семья, тесно сплоченная в Иисусе Христе, есть круг любви, общения и поклонения Господу. Она должна старательно поддерживаться обществом, в котором семейные узы так легко разрываются. Мы призываем служителей, а также членов общин нашей церкви придерживаться таких принципов, которые могли бы укреплять и развивать семейные взаимоотношения. Мы особенно призываем служителей церкви проповедовать и учить о важности Библейской истины о нерушимости брака.
Брак был основан Богом во времена непорочности человека и, согласно увещеванию апостола, «у всех да будет честен». Это союз, по обоюдному согласию одного мужчины и одной женщины, для общения, взаимопомощи и продолжения рода. Наши люди должны хранить этот священный союз как подобает христианам и вступать в брак только после усердной молитвы о наставлении Божьем, и при наличии уверенности, что предполагаемый брачный союз отвечает требованиям Библии.
Они должны стремиться к приобретению благословений, завещанных Богом супругам в браке, таких как святое общение, возможность стать родителями, взаимная любовь — составные части для основания семьи. Завет супружества совершается на всю жизнь, и, следовательно, расторжение брака есть разрушение Божественного замысла о нерушимости брачного союза.
(Бытие 1:26–28, 31, 2:21–24; Малахии 2:13–16; Матфея 19:3–9; Иоанна 2:1–11; Ефесянам 5:21–6:4; 1 Фессалоникийцам 4:3–8; Евреям 13:4)
Согласно учению Библии, брак есть посвящение мужчины и женщины друг другу на всю жизнь, отражающее жертвенную любовь Христа к Его Церкви. Изначально брак был основан нерушимым, поэтому развод есть греховное нарушение заповеди Христа. Однако, при истинном раскаянии, вере и смирении грешника, Бог дарует благодать прощения. Мы признаем, что некоторые совершают развод по принуждению, против своей воли, или прибегают к разводу, как к крайней мере для приобретения законной защиты от физического насилия.
(Бытие 2:21–24; Марка 10:2–12; Луки 7:36–50, 16:18; Иоанна 7:53–8:11; 1 Коринфянам 6:9–11, 7:10–16; Ефесянам 5:25–33)
Служителям Церкви Назарянина рекомендуется уделять должное внимание вопросам, относящимся к заключению брака. Они должны при каждой возможности напоминать прихожанам о святости христианского брака. До заключения обряда бракосочетания, служителям Церкви Назарянина рекомендуется проводить добрачные консультации с желающими вступить в брак, включающими соответствующее духовное наставление для тех, кто уже пережил развод. Они могут проводить обряд бракосочетания только для тех, кто признает и верит в библейское учение о браке.
Библейский брак существует только во взаимоотношениях, включающих одного мужчину и одну женщину. (30–30.1, 32, 514.10, 536.16)
Если кто-либо из членов церкви Назарянина несчастен в браке, ему необходимо в молитве искать спасительный выход из создавшегося положения, чтобы оставаться в гармонии с брачными обетами и учением Библии; они должны стремиться хранить семью, а также доброе имя Христа и Его Церкви. Супругам, у которых есть серьезные взаимные разногласия, мы советуем искать помощи со стороны пастора церкви и/или других духовных лидеров. В случае, если супружеская пара не следует данным указаниям добросовестно и не имеет искреннего стремления принять решение, достойное христианина, и в случае неудачи в сохранении брака, последующего развода и заключения нового брака, возможно применение дисциплинарных мер к одному или к обеим сторонам, как предусмотрено в 604–604.2 и 605–605.12.
Из-за невежества, греха и человеческих слабостей многие в нашем обществе исказили Божий замысел. Мы верим, что Христос может освободить этих людей, как Он это сделал с женщиной самарянкой у колодца Иакова, и что этот грех против Божьего плана для брака не отделяет человека от благодати прощения. В случае развода и последующего повторного брака, супругам необходимо искать благодати Божьей и Его спасительной помощи в их семейных взаимоотношениях. Такие люди могут быть приняты в общину церкви только при условии их духовного возрождения и осознания святости брака. (21, 107.1)
