Мы верим, что освящение есть действие Божье, которое преображает верующего в подобие Христу. Оно производится посредством Божьей благодати через Духа Святого в момент начального освящения, или возрождения (одновременно с оправданием), в момент полного освящения и это продолжающееся действие Святого Духа завершается в момент прославления (примечание переводчика: после смерти). В прославленном состоянии мы полностью соответствуем образу Сына.
Мы верим, что полное освящение есть действие Божье, следующее за возрождением, посредством которого верующий освобождается от первородного греха или нравственной испорченности и вводится в положение полного посвящения Богу и к святому послушанию совершенной любви.
Полное освящение происходит через крещение или исполнение Святым Духом, и воспринимается человеком как очищение сердца от греха и постоянное присутствие в нем Духа Святого, который дарует верующему силу для жизни и для служения. Полное освящение дается благодаря крови Христа, оно совершается мгновенно по благодати через веру; ему предшествует полное посвящение. Дух Святой свидетельствует верующему об этом действии и состоянии благодати.
Этот духовный опыт и его различные стадии также можно назвать разными словами, такими как «христианское совершенство», «совершенная любовь», «чистота сердца», «крещение или исполнение Святым Духом», «полные благословение» и «христианская святость».
Мы верим, что существует явное различие между чистотой сердца и духовной зрелостью человека. Чистота сердца обретается мгновенно и является результатом полного освящения; духовная зрелость есть результат возрастания в благодати.
Мы верим, что благодать полного освящения включает в себя побуждение от Бога возрастать в благодати как ученики подобные Христу. Однако, этому побуждение должно быть оказано сознательно содействие, и особое внимание необходимо уделить тому, что требуется для процесса духовного роста и уподобления Христу, включая наш характер и личные качества. Без целенаправленных усилий со стороны верующего его свидетельство может потерять силу, и действие благодати сводится на нет. В итоге, благодать может быть утеряна.
Участвуя в том, что называется средствами благодати, особенно в общении, ученичестве и в обрядах Церкви, верующие растут в благодати и в любви от всего сердца к Богу и к ближнему.
(«Христианское совершенство», «Совершенная Любовь»: Второзаконие 30:6, Матфея 5:43–48; 22:37–40, Римлянам 12:9–21; 13:8–10, 1 Коринфянам 13, Филиппийцам 3:10–15, Евреям 6:1, 1 Иоанна 4:17–18.
«Чистота сердца»: Матфея 5:8, Деяния 15:8–9, 1 Петра 1:22, 1 Иоанна 3:3.
«Крещение Святым Духом»: Иеремии 31:31–34, Иезекииля 36:25–27, Малахии 3:2–3, Матфея 3:11–12, Луки 3:16–17, Деяния 1:5; 2:1–4; 15:8–9.
«Полнота благословения»: Римлянам 15:29.
«Христианская Святость»: Матфея 5:1–7:29, Иоанна 15:1–11, Римлянам 12:1–15:3, 2 Коринфянам 7:1, Ефесянам 4:17–5:20, Филиппийцам 1:9–11; 3:12-15, Колоссянам 2:20–3:17, 1 Фессалоникийцам 3:13; 4:7–8; 5:23, 2 Тимофею 2:19–22, Евреям 10:19–25; 12:14; 13:20–21, 1 Петра 1:15–16, 2 Петра 1:1–11; 3:18, Иуды 20–21.)
