Index: Христианская Жизнь

Церковь с радостью возвещает Благую Весть о том, что мы можем быть избавлены от всякого греха и иметь новую жизнь во Христе. Посредством благодати Божьей мы, христиане, оставляем «прежний образ жизни», отворачиваемся от плотского мышления и старых норм поведения. Нам необходимо «облечься в нового человека, созданного по Богу…» и «обновиться духом ума нашего», обращаясь к новому и святому пути жизни.

(Ефесянам 4:17–24)

Церковь Назарянина ставит своей целью разъяснять вечные Библейские принципы в современном обществе таким образом, чтобы доктрины и заветы Церкви могли быть узнаны и поняты во многих странах и среди различных культур. Мы полагаем, что десять заповедей, вновь подтверждённые в Новом Завете, составляют основу христианской этики и, следовательно, должны выполняться полностью.

Церковь Назарянина признаёт обоснованность концепции о коллективном христианском сознании, просвещённом и руководимым Духом Святым. Церковь Назарянина, как Тело Христово, объединяющая многие страны и национальности, подтверждает свою ответственность в поиске путей к тщательному исполнению принципов христианской жизни так, чтобы привести к святости морали. Исторически сложившиеся нравственные стандарты церкви выражены частично в нижеследующих пунктах. Этим пунктам необходимо следовать внимательно и добросовестно, как руководству и помощи для святой жизни. Тот, кто преступает нормы морали церкви, совершает это на свой собственный риск и в ущерб свидетельству церкви. Вызванные особенностями культуры исключения должны быть согласованы с Советом Генеральных Суперинтендантов и одобрены им.

Церковь Назарянина верит, что такой новый и святой образ жизни включает как те действия, которых надо избегать, так и действия любви, которые надо совершать на благо душам, разумам и телам наших ближних. Искупительное действие любви включает в себя особые отношения, которые были у Иисуса, и которые он заповедовал своим ученикам по отношению к бедным в этом мире; что Его Церковь должна, в первую очередь, хранить себя в простоте и быть свободной от увлечения богатством и роскошью, а во-вторых, посвятить себя тому, чтобы заботиться, кормить, одевать и давать убежище бедным и отверженным. Через Библию и через жизнь и пример Иисуса, Бог отождествляет себя и помогает бедным, угнетенным, и тем в обществе, кто не может себя защитить. Так же и мы призваны отождествлять себя с бедными и быть солидарными с ними. Мы считаем, что служение милосердия бедным включает в себя действия милосердия и а также борьбу за то, чтобы предоставить возможности, равенство и справедливость бедным. Мы также верим, христианская ответственность по отношению к бедным есть важный аспект жизни каждого верующего, кто стремиться к вере действующей любовью. Мы верим, что христианская святость неотделима от служения бедным и что она ведет не только к личному совершенству, но и к созданию более справедливого и равноправного общества и мира. Святость не только не отделяет верующих от экономических нужд людей в этом мире, но побуждает нас использовать свои средства для удовлетворения этих нужд и приспособить наши желания в соответствии с нуждами других людей.

(Исход 23:11; Вт. 15:17; Пс. 40:1; 81:3; Притчи 19:17; 21:13; 22:9; Иер. 22:16; Мф. 19:21; Лк. 12:33; Деян. 20:35; 2 Кор. 9:6; Гал. 2:10)

В перечне действий, которые необходимо избегать, нет полного списка всех форм зла, существующих в окружающем мире. Следовательно, членам нашей церкви необходимо неустанно искать помощи Духа Святого в распознавании зла, которое преступает букву закона, помня об увещевании Апостола Павла: «Всё испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла».

(1 Фессалоникийцам 5:21–22)

Мы ожидаем, чтобы наши лидеры и пасторы, в периодике и с кафедр, уделяли большое внимание таким фундаментальным Библейским истинам, которые развивают способность отличать злое от доброго.

Образование является одним из важнейших условий социального и духовного благополучия общества. Все проходят обучение в общеобразовательных школах. Однако в таких школах не изучаются основные принципы христианства. Более того, в некоторых случаях, им воспрещено заниматься этим. Мы ожидаем, что образовательные организации и учреждения Церкви Назарянина (такие как воскресные школы, школы (от рождения до 14 лет), центры социального обеспечения детей и взрослых, колледжи и семинарии) будут обучать детей, молодежь и взрослых Библейским принципам и этическим нормам таким образом, чтобы наше учение стало известным. Такие учреждения могут существовать вместо общеобразовательных школ (которые часто учат мирскому гуманизму и уступают в изучении принципов святой жизни), или в дополнение к ним. Обучение в общеобразовательных школах должно дополняться изучением принципов святости в семье. Христиане должны сотрудничать с общественными организациями, где они могли бы показывать пример и свидетельствовать о Царстве Божьем.

(Матфея 5:13–14)