Мы верим в единого, вечного, вездесущего Бога, Суверенного Творца и Хранителя Вселенной. Он один есть Бог; Его сущность, свойства и цели – святы. Бог, Кто есть святая любовь и свет, Триедин по своей природе и открылся нам как Отец, Сын и Дух Святой.
(Бытие 1, Левит 19:2, Второзаконие 6:4–5, Исаии 5:16; 6:1–7; 40:18–31, Матфея 3:16–17; 28:19–20, Иоанна 14:6–27, 1 Коринфянам 8:6, 2 Коринфянам 13:14, Галатам 4:4–6, Ефесянам 2:13–18, 1 Иоанна 1:5; 4:8)
Мы верим в Иисуса Христа, который есть Вторая Личность Триединого Бога. Мы верим, что Он был вечно един с Отцом, что Он воплотился посредством Духа Святого и был рожден от Девы Марии. Таким образом, два целых и совершенных естества: Божественное и человеческое полностью объединены в одной Личности – истинно Бог и истинно человек, Бог-человек.
Мы верим, что Иисус Христос умер за наши грехи и что Он истинно воскрес из мертвых, принявши опять свое тело со всем присущим совершенному человеческому естеству, и Он вознесся на небо и там ходатайствует за нас перед Богом.
(Матфея 1:20–25; 16:15–16, Луки 1:26–35, Иоанна 1:1–18, Деяния 2:22–36, Римлянам 8:3; 32–34, Галатам 4:4–5, Филиппийцам 2:5–11, Колоссянам 1:12–22, 1 Тимофею 6:14–16, Евреям 1:1–5; 7:22–28; 9:24–28, 1 Иоанна 1:1–3; 4:2–3, 15)
Мы верим в Духа Святого, который есть Третья Личность Триединого Бога. Он постоянно присутствует в Церкви Христовой, действуя в ней и через нее, обличая мир во грехе, возрождая тех, кто покаялся и уверовал, освящая верующих и наставляя их на всякую истину, которая есть во Христе.
(Иоанна 7:39; 14:15–18, 26; 16:7–15, Деяния 2:33; 15:8–9, Римлянам 8:1–27, Галатам 3:1–14; 4:6, Ефесянам 3:14–21, 1 Фессалоникийцам 4:7–8, 2 Фессалоникийцам 2:13, 1 Петра 1:2, 1 Иоанна 3:24; 4:13)
Мы верим в полное богодухновение Священного Писания, под которым понимаем 66 книг Ветхого и Нового Заветов. Они были даны посредством Божественного вдохновения, безошибочно открывая для нас волю Божию в отношении к тому, что необходимо для нашего спасения. Поэтому все, что не содержится в Священном Писании не должно быть истолковано как догмат веры.
(Луки 24:44–47, Иоанна 10:35, 1 Коринфянам 15:3–4, 2 Тимофею 3:15–17, 1 Петра 1:10–12, 2 Петра 1:20–21)
Мы верим, что покаяние является искренним и полным изменением образа мышления в отношении к греху, и включает в себя осознание личной вины и добровольное отречение от всякого греха. Оно необходимо всем, кто в своих поступках или помышлениях согрешил перед Богом. Дух Божий дарует всем кающимся благодатную помощь для истинного раскаяния в своем сердце и надежду на милость Божию в том, что они могут уверовать, получить прощение и духовную жизнь.
(2 Паралипоменон 7:14, Псалтирь 31:5–6; 51:1-17, Исаии 55:6–7, Иеремии 3:12–14, Иезекииля 18:30–32; 33:14–16, Марка 1:14–15, Луки 3:1–14; 13:1–5; 18:9–14, Деяния 2:38; 3:19; 5:31; 17:30–31; 26:16–18, Римлянам 2:4, 2 Коринфянам 7:8–11, 1 Фессалоникийцам 1:9, 2 Петра 3:9)
Мы верим, что оправдание есть благодатное действие правосудия Божьего, посредством которого Он полностью прощает вину и освобождает от наказания за совершенные грехи, а также принимает и признает праведными всех, кто уверовал в Иисуса Христа и принял Его как Господа и Спасителя.
Мы верим, что усыновление/удочерение есть благодатное действие Божье, через которое оправданный и возрожденный верующий, становится чадом Божиим.
Мы верим, что освящение есть действие Божье, которое преображает верующего в подобие Христу. Оно производится посредством Божьей благодати через Духа Святого в момент начального освящения, или возрождения (одновременно с оправданием), в момент полного освящения и это продолжающееся действие Святого Духа завершается в момент прославления (примечание переводчика: после смерти). В прославленном состоянии мы полностью соответствуем образу Сына.
Мы верим, что полное освящение есть действие Божье, следующее за возрождением, посредством которого верующий освобождается от первородного греха или нравственной испорченности и вводится в положение полного посвящения Богу и к святому послушанию совершенной любви.
Полное освящение происходит через крещение или исполнение Святым Духом, и воспринимается человеком как очищение сердца от греха и постоянное присутствие в нем Духа Святого, который дарует верующему силу для жизни и для служения. Полное освящение дается благодаря крови Христа, оно совершается мгновенно по благодати через веру; ему предшествует полное посвящение. Дух Святой свидетельствует верующему об этом действии и состоянии благодати.
Этот духовный опыт и его различные стадии также можно назвать разными словами, такими как «христианское совершенство», «совершенная любовь», «чистота сердца», «крещение или исполнение Святым Духом», «полные благословение» и «христианская святость».
Мы верим в церковь – общину тех, кто исповедует Иисуса Христа как Господа. Они есть народ завета Божьего, новое творение во Христе, тело Христово, призванные Духом Святым через Слово.
Бог призывает церковь действовать в единстве и общении Духа Святого, в поклонении Богу и в прославлении Его через проповедь слова Божьего, через соблюдение таинств, через служение во имя Его, через послушание Христу, через жизнь в святости, включающую взаимную ответственность друг перед другом.
Миссией Церкви в мире является продолжение служения Христа по искуплению и примирению в силе Духа Святого. Церковь исполняет свою миссию, подготавливая учеников через евангелизацию, образование, оказание милосердия, восстановление справедливости, и свидетельствуя о Царстве Божьем.
Церковь есть историческая реальность, использующая при организации те формы, которые присущи местной культуре. Она существует как местная церковь и как вселенское тело Христово на Земле. Она избирает тех людей, кого Бог призвал к особому служению. Бог призывает Церковь к жизни под Его Господством, в послушании Его заповедям, ожидая завершения всего в день возвращения Господа нашего Иисуса Христа.
(Исход 19:3, Иеремии 31:33, Матфея 8:11; 10:7; 16:13–19, 24; 18:15–20; 28:19–20, Иоанна 17:14–26; 20:21–23, Деяния 1:7–8; 2:32–47; 6:1–2; 13:1; 14:23, Римлянам 2:28–29; 4:16; 10:9–15; 11:13–32; 12:1–8; 15:1–3; 1 Коринфянам 3:5–9; 7:17; 11:1,17–33; 12:3, 12–31; 14:26–40, 2 Коринфянам 5:11–6:1, Галатам 5:6, 13–14, 6:1–5, 15, Ефесянам 4:1–17; 5:25–27, Филиппийцам 2:1–16, 1 Фессалоникийцам 4:1–12, 1 Тимофею 4:13, Евреям 10:19–25, 1 Петра 1:1–2, 13; 2:4–12,21; 4:1–2,10–11, 1 Иоанна 4:17, Иуды 24, Откровение 5:9–10)
Мы верим в будущий суд, во время которого каждый человек явится перед Богом, и будет судим соответственно своим делам, которые он совершил во время своей жизни.
