Index: Возрождение

Мы верим, что сотворение человека по образу и подобию Божьему включало способность избирать между добром и злом, и таким образом, человек был наделен способностью нести нравственную ответственность. Мы верим, что через грехопадение Адама человек стал настолько испорченным и развращенным, что он не может обратиться к Богу и уверовать, делая что-то, опираясь только на свои собственные силы. Но мы также верим, что благодать Божия в Иисусе Христе свободно дарована всем людям; она дает возможность всем, кто желает обратиться от греха к праведности, уверовать в Иисуса Христа и получить прощение и очищение от греха, а также совершать добрые дела, угодные и благоприятные с Его точки зрения.

Мы верим, что даже человек, переживший рождение свыше и имеющий опыт полного освящения, может отпасть от благодати и отречься от Бога и, если он не покается в своем грехе, будет безнадежно и вечно потерян.

(Богоподобие и нравственная ответственность: Бытие 1:26–27; 2:16–17, Второзаконие 28:1–2; 30:19, Иисуса Навина 24:15, Псалтырь 8:3–5, Исаии 1:8–10, Иеремии 31:29–30, Иезекииля 18:1–4, Михея 6:8, Римлянам 1:19–20; 2:1–16; 14:7–12, Галатам 6:7–8
Естественная неспособность человека: Иова 14:4; 15:14; Псалтырь 14:1–4, 50:5, Иоанна 3:6а, Римлянам 3:10–12, 5:12–14, 20а; 7:14–25
Дар благодати и дела веры: Иезекииля 18:25–26, Иоанна 1:12–13; 3:6б, Деяния 5:31, Римлянам 5:6–8, 18; 6:15–16, 23; 10:6–8; 11:22, 1 Коринфянам 2:9–14; 10:1–12, 2 Коринфянам 5:18–19, Галатам 5:6, Ефесянам 2:8–10, Филиппийцам 2:12–13, Колоссянам 1:21–23, 2 Тимофея 4:10а, Титу 2:11–14, Евреям 2:1–3; 3:12–15; 6:4–6; 10:26–31, Иакова 2:18–22, 2 Петра 1:10–11; 2:20–22)

Мы верим, что оправдание, возрождение и усыновление/удочерение человек, ищущий Бога, испытывает одновременно; и они обретаются при условии веры, которой предшествует покаяние; об этом состоянии благодати верующему свидетельствует Дух Святой.

(Луки 18:14, Иоанна 1:12–13; 3:3–8; 5:24, Деяния 13:39, Римлянам 1:17; 3:21–26, 28; 4:5–9, 17–25; 5:1, 16–19; 6:4; 7:6; 8:1, 15–17, 1 Коринфянам 1:30; 6:11, 2 Коринфянам 5:17–21, Галатам 2:16–21; 3:1–14, 26; 4:4–7, Ефесянам 1:6–7; 2:1, 4–5, Филиппийцам 3:3–9, Колоссянам 2:13, Титу 3:4–7, 1 Петра 1:23, 1 Иоанна 1:9, 3:1–2,9; 4:7; 5:1, 9–13, 18)

Мы верим, что освящение есть действие Божье, которое преображает верующего в подобие Христу. Оно производится посредством Божьей благодати через Духа Святого в момент начального освящения, или возрождения (одновременно с оправданием), в момент полного освящения и это продолжающееся действие Святого Духа завершается в момент прославления (примечание переводчика: после смерти). В прославленном состоянии мы полностью соответствуем образу Сына.

Мы верим, что полное освящение есть действие Божье, следующее за возрождением, посредством которого верующий освобождается от первородного греха или нравственной испорченности и вводится в положение полного посвящения Богу и к святому послушанию совершенной любви.

Полное освящение происходит через крещение или исполнение Святым Духом, и воспринимается человеком как очищение сердца от греха и постоянное присутствие в нем Духа Святого, который дарует верующему силу для жизни и для служения. Полное освящение дается благодаря крови Христа, оно совершается мгновенно по благодати через веру; ему предшествует полное посвящение. Дух Святой свидетельствует верующему об этом действии и состоянии благодати.

Этот духовный опыт и его различные стадии также можно назвать разными словами, такими как «христианское совершенство», «совершенная любовь», «чистота сердца», «крещение или исполнение Святым Духом», «полные благословение» и «христианская святость».