Христианская семья, тесно сплоченная в Иисусе Христе, есть круг любви, общения и поклонения Господу. Она должна старательно поддерживаться обществом, в котором семейные узы так легко разрываются. Мы призываем служителей, а также членов общин нашей церкви придерживаться таких принципов, которые могли бы укреплять и развивать семейные взаимоотношения. Мы особенно призываем служителей церкви проповедовать и учить о важности Библейской истины о нерушимости брака.
Брак был основан Богом во времена непорочности человека и, согласно увещеванию апостола, «у всех да будет честен». Это союз, по обоюдному согласию одного мужчины и одной женщины, для общения, взаимопомощи и продолжения рода. Наши люди должны хранить этот священный союз как подобает христианам и вступать в брак только после усердной молитвы о наставлении Божьем, и при наличии уверенности, что предполагаемый брачный союз отвечает требованиям Библии.
Они должны стремиться к приобретению благословений, завещанных Богом супругам в браке, таких как святое общение, возможность стать родителями, взаимная любовь — составные части для основания семьи. Завет супружества совершается на всю жизнь, и, следовательно, расторжение брака есть разрушение Божественного замысла о нерушимости брачного союза.
(Бытие 1:26–28, 31, 2:21–24; Малахии 2:13–16; Матфея 19:3–9; Иоанна 2:1–11; Ефесянам 5:21–6:4; 1 Фессалоникийцам 4:3–8; Евреям 13:4)
Согласно учению Библии, брак есть посвящение мужчины и женщины друг другу на всю жизнь, отражающее жертвенную любовь Христа к Его Церкви. Изначально брак был основан нерушимым, поэтому развод есть греховное нарушение заповеди Христа. Однако, при истинном раскаянии, вере и смирении грешника, Бог дарует благодать прощения. Мы признаем, что некоторые совершают развод по принуждению, против своей воли, или прибегают к разводу, как к крайней мере для приобретения законной защиты от физического насилия.
(Бытие 2:21–24; Марка 10:2–12; Луки 7:36–50, 16:18; Иоанна 7:53–8:11; 1 Коринфянам 6:9–11, 7:10–16; Ефесянам 5:25–33)
Служителям Церкви Назарянина рекомендуется уделять должное внимание вопросам, относящимся к заключению брака. Они должны при каждой возможности напоминать прихожанам о святости христианского брака. До заключения обряда бракосочетания, служителям Церкви Назарянина рекомендуется проводить добрачные консультации с желающими вступить в брак, включающими соответствующее духовное наставление для тех, кто уже пережил развод. Они могут проводить обряд бракосочетания только для тех, кто признает и верит в библейское учение о браке.
Библейский брак существует только во взаимоотношениях, включающих одного мужчину и одну женщину. (30–30.1, 32, 514.10, 536.16)
Если кто-либо из членов церкви Назарянина несчастен в браке, ему необходимо в молитве искать спасительный выход из создавшегося положения, чтобы оставаться в гармонии с брачными обетами и учением Библии; они должны стремиться хранить семью, а также доброе имя Христа и Его Церкви. Супругам, у которых есть серьезные взаимные разногласия, мы советуем искать помощи со стороны пастора церкви и/или других духовных лидеров. В случае, если супружеская пара не следует данным указаниям добросовестно и не имеет искреннего стремления принять решение, достойное христианина, и в случае неудачи в сохранении брака, последующего развода и заключения нового брака, возможно применение дисциплинарных мер к одному или к обеим сторонам, как предусмотрено в 604–604.2 и 605–605.12.
Из-за невежества, греха и человеческих слабостей многие в нашем обществе исказили Божий замысел. Мы верим, что Христос может освободить этих людей, как Он это сделал с женщиной самарянкой у колодца Иакова, и что этот грех против Божьего плана для брака не отделяет человека от благодати прощения. В случае развода и последующего повторного брака, супругам необходимо искать благодати Божьей и Его спасительной помощи в их семейных взаимоотношениях. Такие люди могут быть приняты в общину церкви только при условии их духовного возрождения и осознания святости брака. (21, 107.1)
Избрание Совета по работе с взрослыми. Председатель этого совета является окружным руководителем по работе с взрослыми. Члены совета являются окружными руководителями, отвечающие за следующие аспекты служения церкви среди взрослых: супружество и семейную жизнь, служение пожилым людям, служение неженатым, проведение совместного отдыха прихожан церкви, изучение Библии в малых группах, служение женщинам, служение мужчинам, и другие, по мере необходимости.
Дополнительная информация о работе Советов по работе с детьми и со взрослыми находится в справочнике по работе Воскресной школы и Международного служения ученичества.
Совет Генеральных Суперинтендантов обладает полномочиями в вопросе рукоположения разведенных лиц. (30.1–30.3, 307.4, 531.3, 532.3)
Подчеркивать священный характер брака, христианской семьи, указывать на греховность и проблематичность развода. Особенно следует уделять внимание библейскому понятию брака, как завета на всю жизнь, который прерывается лишь смертью.
Обращать особое внимание на вопросы, связанные со святостью брачных отношений. Пастор должен поддерживать святость христианского брака, уделяя должное внимание своему собственному брачному союзу, пропагандировать это всеми способами, служа другим, посредством душепопечительских бесед о браке, и демонстрируя уважения к брачным отношениям. (536.16)
Служитель должен уважать брак тех, кто нуждается в серьезном душепопечительстве по этому вопросу, и у кого есть библейские основания для этого брака.
Библейский брак существует только в отношениях, включающих одного мужчину и одну женщину. (30–30.4, 32, 514.10)
